小孤寂: 摩訶般若波羅蜜經卷第十二後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯無作品第四十三(丹面各千佛品) 是時有一比丘作是言：我禮般若波羅蜜。般若波羅蜜中雖無法生、無法滅，而有戒眾、定眾、慧眾、解脫眾、解脫知見眾，而有諸須陀洹、諸斯陀含、諸阿那含、諸阿羅漢、諸辟支佛。有諸佛而有佛寶、法寶、比丘僧寶，而有轉法輪。爾時釋提桓因語須菩提：若菩薩摩訶薩習般若波羅蜜，為習何法？須菩提語釋提桓因言：憍尸迦！是菩薩摩訶薩習般若波羅蜜，為習空法。釋提桓因白佛言：世尊！若善男子、善女人受持是般若波羅蜜，親近讀誦說、正憶念。我當作何等護？爾時須菩提語釋提桓因言：憍尸迦！汝頗見是法可守護者不？釋提桓因言：不也，須菩提！我不見是法可守護者。須菩提言：憍尸迦！若善男子、善女人如般若波羅蜜中所說行，即是守護。所謂常不遠離如所說般若波羅蜜行，是善男子、善女人，若人、若非人不得其便。當知是善男子、善女人，不遠離般若波羅蜜。憍尸迦！若人欲護行般若波羅蜜菩薩，為欲護虛空。憍尸迦！於汝意云何，汝能護夢、焰、影、響、幻、化不？釋提桓因言：不能護。若人欲護行般若波羅蜜諸菩薩摩訶薩，亦如是，但自疲苦。憍尸迦！於汝意云何，能護佛所化不？釋提桓因言：不能護。若人欲護行般若波羅蜜諸菩薩摩訶薩，亦如是。憍尸迦！於汝意云何，能護法性、實際、如、不可思議性不？釋提桓因言：不能護。若人欲護行般若波羅蜜諸菩薩摩訶薩，亦如是。爾時釋提桓因問須菩提：云何菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，知見諸法如夢、如焰、如影、如響、如幻、如化？諸菩薩摩訶薩如所知見故，不念夢、不念是夢、不念用夢、不念我夢，焰、影、響、幻、化亦如是。須菩提言：憍尸迦！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，不念色、不念是色、不念用色、不念我色，是菩薩摩訶薩亦能不念夢、不念是夢、不念用夢、不念我夢。乃至化亦不念化、不念是化、不念用化、不念我化。受想行識亦如是。乃至一切智，不念一切智、不念是一切智、不念用一切智、不念我一切智，是菩薩摩訶薩亦能不念夢、不念是夢、不念用夢、不念我夢。乃至化亦如是。如是，憍尸迦！菩薩摩訶薩知諸法如夢、如焰、如影、如響、如幻、如化。