小孤寂: 摩訶般若波羅蜜經卷第十一後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯照明品第四十(丹本名大度品) 舍利弗白佛言：世尊！云何應生般若波羅蜜？佛告舍利弗：色不生故，般若波羅蜜生；受想行識不生故，般若波羅蜜生。檀那波羅蜜不生故，般若波羅蜜生；乃至禪那波羅蜜不生故，般若波羅蜜生。內空乃至無法有法空，四念處乃至八聖道分，佛十力乃至一切智、一切種智不生故，般若波羅蜜生。如是諸法不生故，般若波羅蜜應生。舍利弗言：世尊！云何色不生故，般若波羅蜜生？乃至一切諸法不生故，般若波羅蜜應生？佛言：色不起不生、不得不失故。乃至一切諸法不起不生、不得不失故，般若波羅蜜生。舍利弗白佛言：如是生般若波羅蜜，與何等法合？佛言：無所與合。以是故，得名般若波羅蜜。世尊！不與何等法合？佛言：不與不善法合、不與善法合，不與世間法合、不與出世間法合，不與有漏法合、不與無漏法合，不與有罪法合、不與無罪法合，不與有為法合、不與無為法合。何以故？般若波羅蜜不為得法故生。以是故，於諸法無所合。爾時釋提桓因白佛言：世尊！是般若波羅蜜亦不合薩婆若。佛言：如是，憍尸迦！般若波羅蜜亦不合薩婆若，亦不得故。釋提桓因言：世尊！云何般若波羅蜜亦不合薩婆若亦不得？佛言：般若波羅蜜不如名字、不如相、不如起作法合。釋提桓因言：今云何合？佛言：若菩薩摩訶薩如不取不受不住不著不斷，如是合亦無所合。如是，憍尸迦！般若波羅蜜一切法合亦無所合。爾時釋提桓因白佛言：未曾有也。世尊！是般若波羅蜜力，為一切法不起不生、不得不失故生。須菩提白佛言：世尊！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，作是念：『般若波羅蜜若一切法合、若不合。』是菩薩摩訶薩則捨般若波羅蜜、遠離般若波羅蜜。佛告須菩提：復有因緣，菩薩摩訶薩捨般若波羅蜜、遠離般若波羅蜜。若菩薩摩訶薩作是念：『是般若波羅蜜無所有，空虛不堅固。』是菩薩摩訶薩則捨般若波羅蜜、遠離般若波羅蜜。須菩提！以是因緣故，捨離般若波羅蜜。